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viernes, 10 de agosto de 2012

Turismo en la Guajira, Que es la Guajira




Esteban negociando con las artesanas Wayuu

ASESORÍA PERSONALIZADA  AQUÍ 

Una parte fundamental de la asesoría turística en la Guajira es informarte sobre el lugar que vas a visitar: La Guajira es la más septentrional de las penínsulas sudamericanas, situada entre el extremo nor oriental de Colombia y el extremo nor occidental de Venezuela. Tiene una superficie cercana a los 20.848 km² su mayor parte pertenece al departamento colombiano de La Guajira y una estrecha banda costera al sur pertenece al estado venezolano de Zulía. Sus coordenadas son: 10º 23' y 12º 28' latitud norte, 71º 06' y 73º 39' longitud oeste
La Guajira ha sido habitados desde épocas precolombinas por aborígenes de la etnia Wayuu, quienes, a diferencia de muchos otros grupos indígenas en Sudamérica, resistieron la conquista y dominación europeas y han logrado mantener su lengua y muchas de sus costumbres y manifestaciones culturales, como la cría y aprovechamiento de ovejas, cabras y caballos; las artesanías (mantas, chinchorros, mochilas entre otros);  se destaca en ser cuna de la músicavallenata, tierra de cantantes y compositores. En el turismo detenta lugares exóticos muy atractivos.
Playa del Cabo de la vela Guajira - Colombia 
El Departamento de La Guajira cuenta con más de 850.000 habitantes. Posee diversidad étnica debido a su ubicación estratégica donde confluyen indígenas, árabes y colombianos procedentes de diferentes partes de Colombia. Está conformado por los pueblos indígenas Wayuu, que viven por el centro y norte de la península guajira, los Kogi. Ikay, Kankuamos, que predominan en la Sierra Nevada de Santa Marta junto a los Wiwa que comprenden además la llanura aluvial en el sur. Los árabes procedentes en su gran mayoría de Libia a los que se les conoce como “Turcos”, siendo Maicao el lugar de su residencia y los criollos descendientes de los indígenas y los esclavos  procedentes de áfrica y de diversas regiones de Colombia que componen una población multicultural y cosmopolita que hacen de la guajira un lugar acogedor por el calor humano de sus habitantes.
Algo especial del turismo en guajira son: sus Artesanías, las atractivas playas de singular belleza y sitios interesantes como el Parque eólico "jepirachi" (donde se generan 300 Kw para la ciudad de Medellín), El Faro (lugar de guía para los navegantes desde la época del descubrimiento que se dirigían a España)  y El Pilón de Azúcar, (Un lugar de profundo significado mitológico para los Wayuu, ya que ellos creen, que sus almas van a reposar a este sitio) Las Salinas de Manaure. 
Por los caminos que conducen a Puerto Guarreo 
Puerto Guarreo (antiguo puerto por donde llegaba el contrabando a la Guajira,) En este sitio hay playas como las del cabo de la vela, la playa dorada, las playas del ojito de Agua, entre otras, rodeadas del azul intenso del mar; los bellos atardeceres y paisajes para los amantes de la fotografía, las noches tapizadas de estrellas y muchas cosas más que les informaremos ara que tenga una certeza por que debes incluir en tus vacaciones la GUAJIRA.

Autor: José Ochoa Castillo.   

martes, 7 de agosto de 2012

Turismo en la Guajira, Las mujeres del vallenato I

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MATILDE LINA


El turismo en la Guajira, se expresa también en la bella canción vallenata, como son todas las canciones de la región, vibran los instrumentos y al ritmo de ellos brotan las estrofas del cantante, su inspiración se siente, su voz empieza a llenar el corazón de quienes lo oyen, se sienten diferentes sentimientos, al son las estrofas de una de las canciones más bellas dedicadas por un genio musical, a una mujer que nunca pudo conquistar, pero “ella lo adora como amigo”, ella es Matilde, pero el músico invidente desempolvo su segundo nombre Lina, y la canción se lleno de musa y se conoció como Matilde Lina.
Maestro Leandro Jose Diaz Duarte (foto de folkloricaestereo.com)
Quien es el maestro que compuso esta canción que se oye en todas las parrandas de los vallenatos, es nada menos que el compositor guajiro, ciego de nacimiento, que su discapacidad le permitió ser uno de los grandes juglares de la Música Vallenata.  Es nada menos que  Leandro José Díaz Duarte,  quien dice:  "Yo no sé hablar, solo sé hacer canciones", es poseedor de una extensa obra que suman más de cien (100) canciones, donde el maestro cuenta que “las mujeres y la naturaleza,  fueron su mayor inspiración”.
No ve, es ciego de nacimiento, es un don como expresa las cosas que no ve, en su canto vallenato, es una de las más grandes manifestaciones del folclor vallenato,  como él dice ”no tengo ojos, nunca los ha tenido, quizás ocurrió algo distinto en mí, Yo creo que Dios no me puso ojos en la cara porque se demoró poniéndome ojos en el alma”.     

El maestro nació en un lugar que hoy es el municipio de Hato nuevo, La Guajira, Colombia, hace ochenta y cuatro años, un 20 de febrero de 1928. Su familia lo llevo a vivir cuando niño a Tocaimo y posteriormente se radican en la región que hoy es el municipio de San Diego en el departamento de Cesar

Su obra artística se empezó a grabar hace más de cuarenta años. Su primera canción grabada fue “A mí no me consuela nadie”, pero como no conocían el título original lo gravaron con el titulo de Esperanza perdida.  Son parte de su obra otras composiciones como La Gordita, , Los tocaimeros, El verano, El negativo, Quiéreme, La Diosa Coronada, Carmencita, La parrandita, Cardón Guajiro, Mi memoria, Fui de tu alma, La contra, Olvídame y Preciosa mujer entre otras.
Pasado y presente (foto Revista soho)
Quien es Matilde Lina Negrete
Es la musa que inspiro al Maestro Leandro
Matilde Lina, en los tiempos de su juventud la llamaban Matilde, o simplemente Mati, ero a partir que se convirtió en la musa de tan célebre canción, se acostumbro que la llamaran Matilde Lina como lo hizo el maestro que  Leandro José Díaz Duarte.
Cuando él la conoció tenía 19 años, Leandro la pretendió desde el primer momento, el amor de los dos estaba proscrito por el destino, Cupido les había hecho una mala jugada. Ella era una mujer casada. Se conocieron en Manaure de la Montaña, un día de 1964, Leandro empezó a cortejarla. Matilde Lina le hizo una advertencia radical: él tenía más chance de achicar el río Marquezote con una totuma que de conquistarla a ella. Primero, porque ella era una mujer casada. Y segundo, porque él tan solo le despertaba un sentimiento de amistad.
Cuando se grabó Matilde Lina, ella, que apenas tenía 35 años, era ya una mujer separada con cuatro hijos menores a su cargo. Su marido Luis Alberto Zequeira la había abandonado debido a que se enamoró de otra muchacha, era el momento crucial para el enamorado maestro, se inspiro y nació de su Musa, Matilde Lina, pero la estrategia del maestro fallo, tenía una gran debilidad por las mujeres en ese momento Helena Clementina Ramos, o a Nelly Soto, la otra señora con la que convivió? Tampoco habría podido entenderse con Iselina Aragón, la mujer de Papayal a la que le engendró un hijo.
Su hijo Ivo dice “Bandido que fue el viejo, ¿oyó? En este punto se cierra la historia: sin oído no hay música, sin música se alejan las mujeres y sin mujeres faltan los motivos para la música.


SENTIMIENTO DEL MAESTRO ALFREDO GUTIERREZ AL CANTAR ESTA MELODIA DE EL GRAN LEANDRO DIAZ.